المغرب.. قراءة في أزمة الهروب الكبير من “الجزيرة المطوَّقة”

مقتطف إضافي من الخلاصة المتاحة عبر المصدر

تتأتَّى لحظات الانكشاف الكبرى في تاريخ الأمم حين تتقاطع النصوص الفكرية المؤسِّسة للدولة مع وقائع التاريخ المعيشي، لتعيد صياغة الأسئلة الجوهرية حول معنى الكيان السياسي، ومفهوم السيادة، وعقد الانتماء الوطني. ومن بين تلك القراءات الاستشرافية العميقة التي قدَّمها المفكر المغربي البارز عبد الله العروي، والتي طالما شكَّلت علامة فارقة في التشخيص السوسيولوجي والسياسي، حين نبَّه في محطات سابقة إلى ضرورة أن يدرك المغاربة ويعُوا بعمق أن وطنهم ليس سوى “جزيرة مطوَّقة من جميع الجهات”. هذه الاستعارة العميقة، التي تتجاوز البعد الجغرافي البحت، لتلامس أبعاد الوعي والتاريخ والبنيات الذهنية والسياسية، لم تعد مجرد فرضية أكاديمية أو مقولة نقدية تُطالع في كتب الفلسفة والتاريخ، بل تحوَّلت اليوم إلى حقيقة مريرة وواقع ملموس تجسده بوضوح تام أحداث الهجرة الجماعية والهروب الكبير الذي شهدته المدن المغربية نحو مدينة سبتة الاسبانية في عيد العرش، لاسيما في محطات الضغط والانسداد المتكررة مثلما جرى في أواخر جويلية 2026. إن هذا التدفُّق البشري الهائل، الذي دفع أكثر من 70 ألفا من الشباب والشيوخ إلى القفز نحو المجهول ركضا وسباحةً عبر البر والبحر، يعيد طرح المقولة الألسنية والفلسفية للعروي من بابها الواسع، ليضعنا وجها لوجه أمام مأساة “الجزيرة” التي يحاصرها الطوق من كل جانب، طوق خارجي تتمثل جغرافيا القارة والبحار والأسوار الأوروبية من الشمال، وأيضا من الجزائر شرقا، وطوق داخلي أشد قسوة وفتكا يتمثل في عقم السياسات العامة، وتآكل التنمية، وغياب الأفق الإنساني الذي يحفظ للمواطن كرامته فوق أرضه.أولا: تفكيك استعارة العروي.. “الجزيرة المطوَّقة” حين وصف المفكر المغربي الدكتور عبد الله العروي الواقع المغربي بمفهوم الطوق والجزيرة، كان يقرأ بعين الفاحص التاريخي طبيعة التموضع الجيوسياسي والسوسيولوجي للمملكة المغربية، حيث تتشابك الحدود البرية المغلقة مع واقع بحري محكوم بمعادلات الصراع والتحكم من الشمال والشرق. غير أن قراءة العروي لم تكن قدرا مأساويا أعمى، بقدر ما كانت دعوة صريحة لليقظة العقلية والسياسية للخروج من شرنقة الو