السليخوت.. طقوس دينية تتحول إلى أداة لتكريس اقتحامات الأقصى وتهويد القدس

مقتطف إضافي من الخلاصة المتاحة عبر المصدر

لا تقتصر مخاطر موسم الأعياد اليهودية على تكثيف اقتحامات المسجد الأقصى المبارك، بل تمتد إلى محاولة فرض طقوس وممارسات دينية جديدة داخله، بما يهدد بتغيير طابعه الإسلامي وترسيخ واقع جديد في مدينة القدس. وفي مقدمة هذه الطقوس تبرز السليخوت، التي تتحول تدريجيًا من شعائر دينية تؤدى في سياقاتها التقليدية إلى مناسبة لتوسيع حضور المستوطنين داخل الأقصى، تحت حماية قوات الاحتلال الإسرائيلي.

وحذّر رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس في القدس، عطا الله حنا، من أن مواسم الأعياد اليهودية لم تعد مجرد مناسبات دينية، وإنما باتت توفر غطاءً سياسيًا وأمنيًا لتشديد الضغوط على القدس ومقدساتها وفرض واقع جديد يمس هويتها العربية الإسلامية والمسيحية.

وأكد حنا أن الخطر لا يقتصر على المسجد الأقصى، بل يشمل القدس بأكملها ومقدساتها الإسلامية والمسيحية وتراثها الحضاري وسكانها الفلسطينيين، مشددًا على أن الهدف الأبعد يتمثل في الوصول إلى واقع تُجرّد فيه المدينة من هويتها العربية بمكوناتها الإسلامية والمسيحية، وأن الدفاع عن الأقصى والكنائس لا ينفصل عن حماية الوجود الفلسطيني في القدس.

آلاف المستوطنين يقتحمون حائط البراق بالقدس المحتلة لأداء طقوس تلمودية فيما يسمى صلوات "السليخوت"#فيديو pic.twitter.com/qWTfa4430K

— قناة الجزيرة (@AJArabic) September 18, 2026

السليخوت.. من طقس ديني إلى حضور داخل الأقصى

ترتبط السليخوت بطقوس الاستغفار والتوبة في الديانة اليهودية، وتؤدى تقليديًا خلال ساعات الليل وقبيل الفجر، ولا سيما مع اقتراب رأس السنة العبرية ويوم الغفران.

ويشير الباحث في الشأن العبري محمد هلسة إلى أن نقل هذه الطقوس إلى المسجد الأقصى وفي وضح النهار يعكس، من وجهة نظره، محاولة لتوظيف الشعائر الدينية لخدمة أهداف جماعات الهيكل السياسية والدينية، بحسب قدس برس.

ويرى أن ممارسات كانت في السابق محدودة وعابرة أصبحت تُفرض بصورة متكررة وتحت مسميات متعددة، بما يسهم في تطبيع وجود المستوطنين وطقوسهم داخل المسجد.

ويحذر هلسة من أن تكرار هذه المشاهد يهدف إلى اعتياد الجمهور اليهودي والفلسطيني على واقع جديد داخل الأقصى، وصول…